ドイツのアナーキストグループAFRRからのメッセージ(2015年8月6日の広島集会で上映された英語のビデオメッセージ+ドイツ語メッセージより)
ドイツのライン・ルール地域アナーキスト連合(AFRR)のルーラとマイクです。よろしく。
質問1)いつ頃から、どうしてAFRRは創設されたのでしょうか?
答え:ライン・ルール地域アナーキスト連合は、数名の有志によって生まれました。組織の名前は、この地域につけられた名前から取られています。
当地ではこれまで、私たちが重要だと思うようなアナーキストのグループやイヴェントはそれほど多く見られなかったのです。
しかし当地は、ドイツ全体の中で最も人口が多い地域です。したがって、私たちは、当地には潜在的に大きな可能性があり、当地でネットワークを創り出すことは容易であると考えたのです。
2012年の夏に数名がはじめて会合を持ち、8月にボーフムで開催されたリベルテール・メディア・メッセの場で、当地における地域レベルのアナーキスト連合を創設する構想について報告しました。この報告会に約50名が参加しました。
その後この参加者たちは、それぞれの地方ごとで会合を開くようになりました。こうして最初の地方および地域レベルの関係性が作り上げられ、その一部がやがていくつかのグループを形成したのです。
こういった動きと並行して、私たちは、すべての大都市においてアナーキストのグループもしくはその創設の動きを支援しました。実際、そういったグループの一部は、私たちの主導によって創設されました。
これらのグループのすべてがライン・ルール地域アナーキスト連合として組織に組み込まれているわけではありません。しかし私たちは、これらすべてのグループと緊密な関係を作り上げ、たとえばキャンペーンを協同で実行することもあります。
質問2)活動的なメンバーはどれぐらいいますか。
答え: 現在、連合には6つのグループが属しています。何人かは、グループがある場所に住んでいないといった理由で個人加盟しています。メンバーの数については公表できません。
しかし当地は、ドイツ全体の中で最も人口が多い地域です。したがって、私たちは、当地には潜在的に大きな可能性があり、当地でネットワークを創り出すことは容易であると考えたのです。
2012年の夏に数名がはじめて会合を持ち、8月にボーフムで開催されたリベルテール・メディア・メッセの場で、当地における地域レベルのアナーキスト連合を創設する構想について報告しました。この報告会に約50名が参加しました。
その後この参加者たちは、それぞれの地方ごとで会合を開くようになりました。こうして最初の地方および地域レベルの関係性が作り上げられ、その一部がやがていくつかのグループを形成したのです。
こういった動きと並行して、私たちは、すべての大都市においてアナーキストのグループもしくはその創設の動きを支援しました。実際、そういったグループの一部は、私たちの主導によって創設されました。
これらのグループのすべてがライン・ルール地域アナーキスト連合として組織に組み込まれているわけではありません。しかし私たちは、これらすべてのグループと緊密な関係を作り上げ、たとえばキャンペーンを協同で実行することもあります。
質問2)活動的なメンバーはどれぐらいいますか。
答え: 現在、連合には6つのグループが属しています。何人かは、グループがある場所に住んでいないといった理由で個人加盟しています。メンバーの数については公表できません。
質問3)あなたたちの組織には、アナーキズムの諸潮流のうちでなにか特定の思想が影響を与えていますか?
答え:もちろん、アナーキスト連合ですから、私たちは自由連合主義に依拠しています。ですから、連合に加わっているすべてのグループは完全に独立しており、それぞれのアジテーションなども、自立的に実行しているのです。
しかし、重要なのは、これらのグループが完全に分離するのではなく、一つの組織のなかで協同で行動し、調整しながらアジテーションを行うことにより、運動がいっそう強力になる、という点だと思っています。
答え:もちろん、アナーキスト連合ですから、私たちは自由連合主義に依拠しています。ですから、連合に加わっているすべてのグループは完全に独立しており、それぞれのアジテーションなども、自立的に実行しているのです。
しかし、重要なのは、これらのグループが完全に分離するのではなく、一つの組織のなかで協同で行動し、調整しながらアジテーションを行うことにより、運動がいっそう強力になる、という点だと思っています。
こういった考え方に基づいているものの、私たちの間でとりたてて何らかのアナーキズムの潮流が重視されているということではありません。アナルコ共産主義者を自認する者もいるのですが、アナルコサンディカリストもいるかもしれません。
もしくは、私たちの組織は、さまざまな潮流のアナーキストを合流させようとする試み、統合的アナーキズムを実現させようとしている組織と見なすこともできるでしょう。
もしくは、私たちの組織は、さまざまな潮流のアナーキストを合流させようとする試み、統合的アナーキズムを実現させようとしている組織と見なすこともできるでしょう。
しかしたいていのメンバーは、支配のない社会に向けて活動する人間、つまり、単なるアナーキストであるとして自覚しています。
質問4)AFRRはどうやって会合を開いていますか。図書室やインフォショップのような特定の集会所はありますか(写真はある集会の様子)
こういった会場は、たいていは、社会センターやインフォショップといった各地の運動シーンと結びついた場所です。
それぞれのグループが1名もしくは数名の代表者を送り、彼ら代表者がそれぞれグループの立場と決定を代弁します。
これら代議員は、AFRRの会合で話し合われたこと、決議されたことを彼らが所属するグループの持ち帰る責任を持ちます。
会合での決議については、その後、それぞれのグループで話し合い、同意を得るか、もしくは否決されることになります。
これら代議員は、AFRRの会合で話し合われたこと、決議されたことを彼らが所属するグループの持ち帰る責任を持ちます。
会合での決議については、その後、それぞれのグループで話し合い、同意を得るか、もしくは否決されることになります。
したがって、参加者たち自身には決定権が委ねられ、全員が提案をすることも可能です。このような決定の方法は、ことによると部外者には、大変厳格に運営されているかのように聞こえるかもしれませんが、現実にはすべてが比較的ゆるやかに運営されています。
答え:市民運動の組織との共同行動はそれぞれの地方レベルで行われます。
たとえば2015年には機関士によるストライキがありました。地元のメディアの報道はとてもネガティヴなものでした。
そこでドルトムントのアナーキストグループがこのストライキを支援しました。また、このストライキの目的について一般の人びとがわかるように説明していきました。
こういった例外を除けば、市民運動との共同行動はほとんどありません。状況に応じてどうするかが決められています。基本的に、私たちは独自の行動を展開しています。
しばしば市民運動は、部分的な改革のみを目指し、システム全体の変革については不問に付しています。これに対して、私たちは、アナーキストとして誰かに対して要求をするということはしません。
そうではなく、むしろ、自分たちが自分たち自身でやりたいことがなんであるかに気づいていきたいと思っています。市民運動と協力するよりは、社会的な闘争、そして闘う人びとをラディカルにしていきたいのです。私たちは闘争の中に革命的なアプローチを取り入れていきたいのです。
目標はあくまでも、市民運動から独立して闘争可能な強力なアナーキズム運動をつくることです。
もちろん特定の状況においては共同の行動にも意味があります。ようするに、すでに述べましたが、ケースバイケースで市民運動と協力するかしないかを決定していくことになります。
質問6)アジアやアフリカのアナーキストとコンタクトがありますか?
答え: 残念ながら私たちはアジアやアフリカのアナーキストとは全くコンタクトがありません。このインタビューが、このような状況を変えるかもしれません。
しばしば市民運動は、部分的な改革のみを目指し、システム全体の変革については不問に付しています。これに対して、私たちは、アナーキストとして誰かに対して要求をするということはしません。
そうではなく、むしろ、自分たちが自分たち自身でやりたいことがなんであるかに気づいていきたいと思っています。市民運動と協力するよりは、社会的な闘争、そして闘う人びとをラディカルにしていきたいのです。私たちは闘争の中に革命的なアプローチを取り入れていきたいのです。
目標はあくまでも、市民運動から独立して闘争可能な強力なアナーキズム運動をつくることです。
もちろん特定の状況においては共同の行動にも意味があります。ようするに、すでに述べましたが、ケースバイケースで市民運動と協力するかしないかを決定していくことになります。
質問6)アジアやアフリカのアナーキストとコンタクトがありますか?
答え: 残念ながら私たちはアジアやアフリカのアナーキストとは全くコンタクトがありません。このインタビューが、このような状況を変えるかもしれません。
私たちは、グローバルなネットワークを作り上げることが重要だと思っています。私たちが闘っているさまざまな不公正は、グローバルなレベルでも闘争の対象であることもあります。
また、ヨーロッパでは、自分たちの思考や行動があまりにもヨーロッパ中心的である、とか、私たちが注目するのが西側、とりわけヨーロッパの問題だけに特化しすぎている、という点についてよく話し合っています。
ですから地球上のさまざまな場所にいるアナーキストを結びつけるということはさまざまな意味があります。
質問7)核エネルギー、核兵器、広島と長崎、そして戦争について個人的な見解があればお聞かせください。
また、ヨーロッパでは、自分たちの思考や行動があまりにもヨーロッパ中心的である、とか、私たちが注目するのが西側、とりわけヨーロッパの問題だけに特化しすぎている、という点についてよく話し合っています。
ですから地球上のさまざまな場所にいるアナーキストを結びつけるということはさまざまな意味があります。
質問7)核エネルギー、核兵器、広島と長崎、そして戦争について個人的な見解があればお聞かせください。
答え: 私たちは核エネルギーに対して強く反対しています。チェルノブイリと福島の事故によって示されているとおり、核エネルギーは環境を破壊し、きわめて危険だからです。
広島・長崎に対する原爆投下については、これまでしばしば、攻撃を正当化する側による議論がなされてきています。すなわち、第二次世界大戦は広島と長崎に
対する原爆投下によって、原爆投下がなかった場合よりもずっと早期に終結することができたのであろうか、それによって多数の人命を救うことができたのであ
ろうか、と。
しかしこの問いに対しては単一の回答があるわけではありません。また、実際に原爆投下は実行されてしまったのです。
私たちアナーキストにとってより重要な問題は、戦争が始まる前にどのようにして阻止できるか、というものだと思います。
共産主義者、社会主義者、アナーキストは1936年にファシストと闘っていたのに、連合国は傍観していました。もし、第二次世界大戦の勃発を回避することについて、連合国が関心を持っていたら、スペイン内戦に対して何らかの形で介入したに違いありません。
しかし実際には連合国側は、フランコ将軍がドイツとイタリアという二つのファシズム国家による支援の下で民主主義と進歩的なスペイン共和国をきわめて残虐な方法で抑圧することを傍観していたのです。
私の個人的な意見ですが、戦争を防止する最も重要な活動は、人びとに対する啓蒙活動であり、私たちが生きているこの世界とは異なる現実的なオルターナティヴを作り出すことだと思います。そうすれば、人びとは戦争に対して「ノー」と言うでしょう。
武器を作る労働者がいなければ、そして、指揮官に従う兵士がいなければ、戦争を起こすことは不可能になるでしょう。
質問8:広島集会に参加したすべての人々になにかメッセージはありますか。
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